Preken

vorige preken

Preek van de week: 30 november 2025 - Francis Akkara o.p.

De pastoor van onze parochie, Didier Croonenberghs o.p. of één van zijn medebroeders houden tijdens de zondagsviering een homilie. Een wekelijkse pastorale handleiding voor de gelovigen op basis van het evangelie. Hieronder vindt u de preek van de voorbije week:

De Heer is dichtbij

Broeders en zusters,

een paar dagen geleden liep ik langs een straat waar drie bouwplaatsen tegelijk in volle gang waren. Je kent het wel: drilboren die dreunen, vrachtwagens die achteruit rijden met dat onvergelijkelijke piepsignaal, metalen balken die tegen elkaar kletteren, arbeiders die elkaar aanwijzingen toeschreeuwen. Alles samen werd één brede muur van geluid die je gedachten volledig vulde, zonder dat je het doorhad. En toen, plotseling, hield alles even op. Niet omdat iemand een stilteoefening had ingevoerd, maar gewoon omdat een machine werd uitgezet, een ander voertuig even stilstond en een paar arbeiders op adem kwamen. In dat korte moment van rust merkte ik pas hoe oorverdovend het daarvoor was geweest. Het lawaai was zo vertrouwd geworden dat ik het pas opmerkte, toen het wegviel.

Dat kleine moment werd voor mij een venster naar het evangelie van vandaag. Jezus spreekt over het moment waarop Hij komt—niet met trompetgeschal of toeters en bellen, maar onverwacht, stil, haast onopgemerkt. Niet omdat Hij ons wil laten schrikken, maar omdat Hij ons iets wil leren over ons eigen hart. Want vaak is het niet God die afwezig is, maar onze ziel die zo vol geluid is dat zij geen ruimte meer heeft om Hem te horen.

Opvallend is de beeldspraak die Jezus gebruikt: “als de heer des huizes geweten had…” De traditie van de vroege Kerk leest het huis vaak als een beeld van de ziel, de innerlijke ruimte waar God wil verblijven. Jezus spreekt dus niet enkel over een toekomstige gebeurtenis, maar over een voortdurende werkelijkheid: de manier waarop de mens God ontvangt of Hem juist mist. De komst van Christus vindt niet alleen plaats aan het einde der tijden; ze voltrekt zich telkens wanneer de ziel stil genoeg wordt om Zijn aanwezigheid te herkennen.

Hier biedt Thomas van Aquino een verrassend en rijk inzicht. Hij zegt dat de mens God niet alleen kent door het verstand—door redeneren of analyseren—maar door wat hij connaturalitas noemt: een soort innerlijke overeenstemming, een afstemming van het hart op God. Je zou het kunnen vergelijken met de akoestiek van een gebouw: sommige ruimtes vangen klanken prachtig op, andere laten alles galmen of verstommen. Een ziel die afgestemd is op God herkent Zijn zachte stem zelfs in het geroezemoes van het leven; een ziel vol innerlijke ruis hoort zelfs de luidste hints van genade niet meer.

Jezus vraagt ons dus: welke akoestiek heeft jouw ziel?

De beeldspraak van de ‘dief’ past verrassend goed in dit kader. Niet omdat God ons wil overvallen, maar omdat Zijn aanraking vaak subtiel is. Augustinus zei dat Christus komt als een dief omdat Hij ons wil ‘ontrukken’ van wat ons gevangen houdt—niet om iets van ons af te nemen, maar om ons terug te geven aan onszelf. Vaak merken we Zijn aanwezigheid pas wanneer er even een pauze ontstaat in ons denken, in onze zorgen, in alles wat ons op dat moment bezighoudt. En precies in zulke kleine stiltes kan de genade binnenkomen als frisse lucht.

Ook Aquinas’ idee van het ordo amoris—de juiste ordening van onze verlangens—krijgt hier betekenis. Volgens hem is het probleem van de mens niet dat we verkeerde dingen liefhebben, maar dat we goede dingen in een verkeerde volgorde liefhebben. Wanneer alles belangrijk lijkt, alles luid klinkt, alles ons aandacht opeist, dan raakt ons innerlijk richtingsgevoel verstoord. Dan krijgen kleine dingen het volume van grote dingen en grote dingen krijgen nauwelijks nog klank. De Advent is het seizoen waarin God zachtjes vraagt: laat Mij je helpen om opnieuw orde te brengen, om je ziel weer ontvankelijk te maken.

Vandaag verwelkomen we ook onze doopleerling die aan de voorbereiding op de sacramenten begint. Wat jou naar dit moment heeft gebracht, NN, is niet dat je de wereld stil hebt gekregen—wie kan dat?—maar dat er ergens, midden in jouw leven, een klein moment van helderheid kwam. Een pauze waarin je ineens voelde: hier speelt iets dat verder gaat dan ikzelf. Dat is precies hoe Gods stem vaak werkt: niet overweldigend, maar uitnodigend. Je begint geen weg van perfectie, maar een weg van fijngevoeligheid, waarin Christus je zal leren luisteren met het hart. En wij mogen naast je lopen.

Als gemeenschap worden wij allemaal door dit evangelie uitgenodigd om onze eigen innerlijke akoestiek te onderzoeken. Jezus vraagt niet dat we de wereld stilleggen. Hij vraagt iets menselijkers en haalbaarders: dat we momenten zoeken waarin Hij niet hoeft te concurreren met het lawaai. Dat kunnen momenten zijn van stilte, maar ook momenten van eerlijkheid, van dankbaarheid, van verzoening, van aandacht. Alles waarin de ziel even tot rust komt, wordt die plaats waar God kan spreken.

En misschien ervaren velen van ons dat het leven vandaag minder stille ruimtes kent dan vroeger. Alles vraagt onze aandacht, alles beweegt snel, alles maakt geluid—intern en extern. Maar juist daarom is de Advent zo kostbaar. Het is de tijd waarin de Kerk zachtjes fluistert: “Er is Iemand die spreekt in zachtheid. Geef Hem een kans om gehoord te worden.” Niet door meer inspanning, maar door minder innerlijke druk. Niet door harder te zoeken, maar door aandachtiger te zijn.

Want Christus komt. Hij komt in het grote verhaal van de heilsgeschiedenis, maar Hij komt ook—in alle eenvoud—naar ieder mens persoonlijk toe. Vaak niet in het spektakel, maar in het subtiele. Niet als storm, maar als zachte adem. Niet met geweld, maar als licht dat je pas ziet wanneer je opkijkt en merkt dat de horizon al is beginnen kleuren.

Moge deze Advent een tijd zijn waarin God de akoestiek van onze ziel vernieuwt—zodat we Hem horen wanneer Hij nadert, stil, zacht en toch met de kracht van een nieuw begin. Amen.

vorige preken

alle preken van 2021 (vanaf 20 juni)

alle preken van 2022

alle preken van 2023

alle preken van 2024

preek van 5 januari 2025, Justin Adriko

preek van 12 januari 2025, Didier Croonenberghs

preek van 19 januari 2025, Anton Milh

preek van 26 januari 2025, Didier Croonenberghs

preek van 9 februari 2025, Kiran Joy

preek van 16 februari 2025, Didier Croonenberghs

preek van 23 februari 2025, Francis Akkara